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第一百零九章 与孔夫子论道名扬天下求订阅（第11页）

公子光听了，顿时大喜过望！

这个年代，为了王位，兄友弟恭再正常不过了。

这一位叫专诸的人，便是后来刺杀吴王僚的刺客。

他将剑藏在鱼腹之中，用这一把剑杀死了吴王僚。

而这一把剑，便是大名鼎鼎的鱼肠剑！

当这一切的阴谋，逐步要开始的时候……

一个意外，或者说，一位不之客出现了。

苏澈找到了伍子胥。

既得利益者往往很难做到真正的共情，也做不到公心公行。

富人和掌权的人永远无法体会到穷人的处境和情绪，他们不会理解为什么会有人饿死，既然吃不到粮食，那吃肉不就行了吗？

为什么会贫穷？把闲置的宅邸，租借出去，把闲置的马车让下人拉客，不就行了吗？

他们哪怕公心公行，天下为公，也不会想到这个世界竟然还有人能那么惨！

这话一出，孔夫子皱起眉头，似乎在思考着什么，他并没有说什么，继续听着苏澈的话语。

然而一旁，孔夫子的弟子们听到这些言语，纷纷变了脸色……

只听苏澈继续说道：

尽管天下所有人都是连通的，但心不同，声不协，行不一，是碍心碍行的事。

您认为天子和君王，卿大夫，是天下大同的核心，您一直宣布您的使命是在这礼崩乐坏的社会中克己复礼，使天下重回盛世。

但我认为，真正的天下大同的道路，从不是复古，恰恰相反，是破而后立。

旧有的秩序无法维持，才会产生礼崩乐坏的情况，这段时间固然是糟糕的……

但天下大同理想只有经历长期痛苦的过程才能在短期实现。

礼崩乐坏，并非是天下的乱世，反而是天下的机会。

旧的秩序已经溃散，无论如何都无法复原，那为什么还要去修复这秩序呢？

我认为与其复古复礼，还不如重建秩序，做到真正的破而后立。

我认为您宣扬的仁、和、德、天下为公，可能会对底层人产生精神的奴役……

这话一出，声若平地惊雷，原本晴空万里的屋外，迅变得乌云密布，狂风呼啸，大雨倾盆而至。

屋内烛火飘摇，原本还在静坐着的子路、冉有、子贡、子羔等人，一个个站了起来。

他们脸色铁青，一个个双眼瞪的滚圆，已经有人忍不住拔出随身佩戴的剑。

刷刷刷！

一群人纷纷拔剑，指向了苏澈。

狂徒！你可知道你在说什么！你在对谁说这些话！

狂妄，你懂什么儒，你竟然敢说出这种话！

你是哪家学派的人？竟然敢在这里放肆！

竟敢如此诋毁儒学，其心可诛！

他们质问着苏澈，一言不合，就要将他杀死在这里！

苏澈这一番话语，几乎将孔夫子此前这一生所做的一切全部否定。

甚至否定了整个儒学，这对于他的一众弟子而言，这是何等的大逆不道！这是何等的狂妄！

你是谁？一个低贱的庶人，孔夫子不嫌弃你粗鄙，将你放在身边听学，只是听了几日，竟然就敢说出这种话语，这真是无法无天了！简直没有任何道理！

孔子的学问是大道之行，天下为公。

这是他们认为让天下走向大同世界的唯一办法。

可苏澈却说这会成为天下普通百姓的枷锁，让他们成为精神的奴隶……

这样的暴论，自然无法让他们接受！

他们死也不会承认，公心公行，人人仁爱，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，这样的美好憧憬，竟然会导致社会变得更加糟糕！

就像

是说只要人人充满爱会导致世界灭亡一般，这是什么歪门邪道，什么奇怪言语！简直不可理喻！

这样的暴论，直接将他们激怒了！根本听不下去了！

实际，这确实是苏澈唯结果论了。

因为历史会慢慢证明他是对的，所以他就直接以结果来反推这是错误的道路，别人怎么又怎么会接受呢？

这个时候的人，谁会知道大儒会慢慢变成贱儒、腐儒呢？

他们都是公心公行的大儒，是一心为天下的贤士。

苏澈这一番话，自然无法得到他们的认可。