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  至于巫阳，她与徐无鬼没有深仇大恨，但她知晓紫霄宫中的留仙台和飞升台，她在人间已无留恋，没了长生不死之药后，不愿冒险尝试留仙台渡劫，正欲通过飞升台飞升离世，去寻自己的老上司的天帝，可仅凭她一人之力，不是6吾的对手，难以进入紫霄宫，如今天赐良机，正好借助五位长生地仙之力，进入紫霄宫中，所以也算是志同道合。

  众人议定之后，按照巫阳的指点，动身前往西金地域。

  开明六巫在五行洞天中生活了近千年，已经探索了这里的每一寸地域，虽说西金地域是巫履的地盘，但巫阳也是十分熟悉，在巫阳的引路下，六人很快便来到了登仙台所在。

  此时徐无鬼早已通过天门进入了紫霄宫所在的洞天，在徐无鬼离去之后，天门随之关闭。换而言之，众人因为要救李玄都的缘故，来晚一步。归根究底，还是因为徐无鬼对李玄都痛下杀手之故，虽然徐无鬼没能彻底杀死李玄都，但拖延了时间，算是无心插柳柳成荫。

  巫阳站在登仙台上，望着眼前的万丈深渊，无奈道：“我们来晚了，天门已经关闭。”

  就在这时，李道虚开口道：“那也未必。”

  众人齐齐望向李道虚。

  李道虚取出自己的佩剑，道：“此剑名为‘叩天门’。”

  第一百七十七章一劫地仙

  都说李道虚的心机城府不逊于徐无鬼，事实上也的确如此。当徐无鬼通过上古巫教的遗址得知“玄都紫府”的种种隐秘的时候，李道虚也在东海深处的洞府中见到了有关“玄都紫府”的记载。只是那时候的李道虚太过操切，修为不足就贸然进入“玄都紫府”，虽然现事情不对后就果断退出，保全了自身，但也错失了继续探索“玄都紫府”的机会。

  从某种意义上来说，除了修为之外，李道虚的准备更充分，他不仅有进入6吾居处的“人间世”，还有进入紫霄宫的“叩天门”，故而李道虚给弟子取名玄都紫府，除了期许之意，还有抱憾之情。

  “叩天门”顾名思义，与此处“天门”有着极大的关系，是为叩响天门之意。不过相较于“三宝如意”，“叩天门”的局限更大，前者是开门，后者却多了些破门而入的意思，而且“叩天门”也无法开启飞升台和留仙台。严格来说，“叩天门”才是天门的真正“钥匙”，“三宝如意”是进出整个“玄都紫府”的“钥匙”，不仅可以开启天门，也可以开启“玄都紫府”中的其他门户，只要持有“三宝如意”，便可自由进出“玄都紫府”无碍。

  李道虚说罢，直接将掌中的“叩天门”丢掷出去。

  “叩天门”并未化作长虹飞掠，而是向前一撞，好似叩门。天幕破裂，有浓郁紫气生出。

  一剑开门见昆仑。

  自古就有昆仑仙境的说法，只是此处“昆仑”并非昆仑山，而是“玄都紫府”，准确来说，是“玄都紫府”中的“昆仑洞天”。

  “玄都紫府”的构造十分玄奇，有些类似于传说中的“桃花源”，初时极小，越往深处则越广阔，李玄都等人刚刚进入“玄都紫府”时，不过一山而已，待到进入6吾居处就豁然开朗，再从6吾居处进入五行洞天，已然可比数府之地，而紫霄宫所在的昆仑洞天，经过天帝、太上道祖、南华道君等数十位天仙的开辟之后，已经有一州之地，实在是不可思议，第一洞天之名当之无愧。

  早在上古年间，“玄都紫府”还未封闭，长生境高人的百年期满，往往会远去昆仑洞天，放在普通人的眼中，这便是飞升得道了。

  那时候的众多大神通者还未离世，颇有些人神混居的意思，昆仑洞天除了灵气充盈之外，且有众多地仙在此隐居潜修，以图渡过天劫。此时的昆仑洞天虽然算不上真正的三十三重天，但也相去不远。故而能够去往昆仑洞天的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。

  只是随着天帝和太上道祖相继飞升离世，又经历了牧野一战，众地仙或死或伤，幸存之人大多选择离世，昆仑洞天中的地仙日益减少，而在太上道祖离去之后，紫霄宫封闭，“玄都紫府”成为了无主之地，道门中人又为“玄都紫府”的归属大起干戈，最终引得正道祖师南华道君出手将“玄都紫府”封闭，留下6吾负责看管“玄都紫府”，禁止没有机缘之人擅自进入其中，昆仑洞天才逐渐成为后世人眼中的传说之地，“昆仑”二字也不再象征着仙境，只是笼统称为道门祖庭。许多循着典籍记载来到昆仑之人，只见得白雪皑皑，不见半点仙家气象，也只当书中记载是前人故意夸大其词，不过是凭空想象罢了。

  今日，随着李道虚以“叩天门”叩响天门，终于使得真正的昆仑重现世间。

  天门现世，却没有长生之桥，六人直接飞入门户。

  过了门户，便是昆仑洞天，比之五行洞天更为广阔，大致便是仙家气象，没有太多人工开凿之痕迹，一切顺其自然，有山川草木，有花鸟鱼虫，有奇禽灵兽，有日月星辰，也有四季轮转，并不似五行洞天那般泾渭分明。

  不过最为醒目的还是一座高悬于天空之上的宫殿，正是李玄都等人在玉虚峰和玉珠峰上所见的宫殿虚影，殿宇层叠，万盏金灯，紫气萦绕，此即是太上道祖的紫霄宫。任谁也不会想到，紫霄宫显化虚影于人间，在玉虚峰和玉珠峰上看似近在咫尺，实则远在天边，要经过“太虚幻境”、“玄都紫府”、6吾居处、五行洞天，抵达昆仑洞天之后，才能真正见到紫霄宫。