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第三百五十七天（第1页）

风龙身边的女人怒瞪他。

阿兰也怒瞪风龙。

风龙一笑，“我知道你只让阿兰进了帐篷，阿兰只是孩子，我比他强壮，会更让你快乐。”

“我喜欢阿兰，不喜欢你。”

“不试试看怎么知道”他上下打量她，以一种纯动物本能的目光。

阿兰这会儿终于觉得还是需要遮挡住她的，于是走上前拦在涂莉莉身前。

是很可爱，但没必要。

人体也应该是自然的、天然的，不应该为自己的赤裸身体感到害羞，有些时候，“肉体”也是武器。

她拍拍阿兰的肩头，示意他让开。

上前两步，走到风龙面前，“想和我睡觉，你一定要付出，还要看我是否会收下。你是领，但在我眼里，你跟其他男人一样。”

“你想要什么”

“你自己回去慢慢想。阿兰”她走开了。

阿兰紧张的问“小巫祝，你”

“我怎么我想要跟别的男人睡觉，那是我的事情。”

阿兰低下头，“我知道。”

“别说这个了，看看这儿有什么，晚上想吃什么”

海边么，最多的就是各种鱼、贝类，这时候又没什么环境污染，海水过滤一下就能直接用来煮食，连盐都不用放。不用自己肩扛的话，她带了一个新作的水过滤器，用的细沙、小鹅卵石、木棉，海水过滤后去除杂质即可。

煮食用的陶盆，晚上吃了烤鱼和煮蛤蜊。

阿兰一副委屈巴巴的样子，是妒忌吗或者是独占欲人类的独占欲是不是与生俱来的还是出生后经由社会习俗之类的才形成的她寻思着在红松部落和巨石部落都没有见过因为妒忌而产生的伤害事件，男人们都想要在外获得更多的猎物，这样才能分配到更多的食物，才有更多的食物给女人和孩子，因为孩子的生父不总是确定的，实际上就等于部落中所有的成年男人都跟女人共同抚育部落里的孩子，有点社会的意味。

男人的交配权得到保证的情况下，似乎确实没有必要对其他男人产生什么妒忌心理。但那是基于类似群婚的情况下，阿兰因为只有她一个女人，他俩在实际上就是一夫一妻，所以阿兰会担心她让风龙进帐篷，这也是必然的。

阿兰这是想保证他的交配权应该是的。

也不能说他有错，想跟自己喜欢的女人维持长期关系，很正常。

但这事肯定不是他说了算。

吃过晚饭，休息了一会儿，她又下海游泳。

游了片刻，风龙忽然出现，游弋在她身旁。

她管天管地，也不能管人家下海游泳吧。

平心而论，风龙长得肯定不丑，身材高大，相貌堂堂，但眼缘吧就是这么回事，不喜欢，第一眼看到就不会喜欢，再怎么也不会喜欢。

涂莉莉之前的隐忧是存在的，男人是会强奸女人的，这种事情基本只生在两个部落的战争之间，取得胜利的部落会让参加战斗的男人自由选择战败部落的女人，女人们没有贞操概念，大多数不会反抗，但也有像她这样，看不上那个男人的，这时候通常男人就会采取暴力手段。

男人知道女人可以用暴力征服，在“得不到”的情况下，不会排除使用暴力来获得交配机会。

要是在巨石部落的宿营地，她不会担心风龙对她做什么。他就是不怕两个部落立即来场小型战争，也会担心涂莉莉是候选巫祝的身份。

风龙跟她说着什么，过了好一会儿，她才听到。他在问她有什么什么想要的东西，他可以帮她换。

领肯定占有更多的生产物资，所以他才敢这么说话。涂莉莉如果只是一个普通的原始部落少女，多半就会被打动了。

人类社会最后会展到用法律的形式固定下来配偶的合法性，就是男人想尽量保证女人的子女是自己的后代，而女人在确知孩子是自己的情况下，无所谓孩子的父亲是谁，只要男人能拿回更多的食物就行，所以从实际情况出，女人并不介意自己有多个男人，多个男人意味着拿回来的食物是多份的。

一夫一妻制对哪个性别更有利，一目了然。

目前来说，男人为了尽可能的留下后代，也就会想要睡更多的女人，风龙的做法也不能算错，其实可以说是很普遍的。

倒是涂莉莉只有一个男人，反而成了“异类”。要不是她是巫祝候选，每天在她面前晃的男人肯定不能少了。

“我没什么想要的。”

“珍珠叶”