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  不太出声的人。我这人一向都比较保守，但是，我怀疑十多年前我是个更外向和更

  能够交结朋友的人。大部分人会说，我以前很开朗，也更容易与人相处。

  艾玛和艾思经常拿我不太冒险的天性开玩笑。我们在过去1o年里一直住在同一

  个村子里，我认识村子这边的邻居，却不知道另一边的邻居的名字。当地的酒吧不

  到一百码远，但我仅只去过十多次，大部分情况下还是艾思拖着去的。艾玛常常拿

  我说事儿，说我去当地邮局会迷路。

  我不觉得自己不善社交或情愿独处。不幸的是，我生活的现实就是，我在别人

  贫困、危险或者受伤的心灵上花了太多时间，因此，当我回家在熟悉的安乐椅里坐

  下来的时候，心里只想着暂时回避一切，我想离家人更近一些，并努力遗忘一些东

  西。

  我毫不怀疑自己从信仰当中找到了很大的力量。我知道许多人会想，你见到如

  此可怕的事物，怎么能够相信上帝的存在呢？我一直在努力回答这样一个问题，但

  是，信仰本身并不需要解释或者辩护。

  曾几何时，我产生过一些疑问，而且如果我有机会再次选择，我不能够确定自

  己会再次选择同样的一条道路，不一定再来当一个法庭心理学家，如果我意识到有

  这么深的痛苦和不安，我就不会再去选择它了。这听起来有些自怜自惜的意思，但

  是，我说这话本来不是这个意思。这些东西只不过是凌晨一点出现在我脑海里的一

  些想法，我坐在书桌前，看着眼前一个4岁女孩子死后的照片。

  同时，这痛苦又会受到一种冷冷的愤怒的影响，这股愤怒在我心里说：&1dquo;不惜

  一切代价，一定要把干出如此伤天害理之事的人从街上清除出去。”我就是在这两

  种感情之间找到平衡的。我看着佳丝明尸体上的铁青色印迹时，一些问题就开始产

  生了，这表明重力的拉动引起血液在人死后身体的最低点凝固下来。现她的时候

  她是趴着睡的，但铁青印迹的其他分布模式表明，她死后的一段时间内是处在不同

  体位的。她为什么会被人搬动呢？

  其他一些事情也引起我的怀疑。我注意到她的内裤上有血，是性攻击的后果，

  但血渍的分布似乎有事后替换过的痕迹。她的长裤上还粘有尿液，但是，尿液流动

  的方向似乎也与她的尸体被现的时候所保持的体位不太相符。这样一种可能性极

  大：在性攻击期间她的膀胱已经失控，而尿迹表明事情生的时候她可能保持着坐