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第一百一十六章 慈悲与否各入人心（第2页）

一方不过是由杂七杂八的修士组成的联军，另一方则是一方天地的绝对精锐。

两者相比，差距自然是显而易见的。

倒不是那复苏会就完全没有优点，事实上复苏会的那些炮灰们的优点还是不少的。

比如说，至少那些家伙在战斗开始爆的时候，就没打算活下去。

因此，他们的战斗纯粹就是以命换命，由此就显得无比的英用。

若说凡胎，有百万层次不畏死亡的人，即便是再造乾坤恐怕也是足够了。

可问题是，这并不是凡人的世界，实力的巨大差距，是英勇所无法代替的。

刹那间，陈惜缘化为一道流光，遁入人间。

“这样看来，对大宋的影响倒是不大。”钱塘江畔，陈惜缘的身影缓缓浮现，而后喃喃自语道。

或许说因为那观世音菩萨的缘故，哪怕人间同样爆了凡战争，可对于人族普通人来说，实则伤害并不强大。

当然，对于其他种族而言也是如此。

大慈大悲观世音菩萨并没有任何立场，她以绝对中里的立场慈悲的对待每一个生命。

无论是对方强大还是弱小，丑陋还是美丽，是善还是恶，她都选择了庇护。

或许有些人看起来似乎罪大恶极，可事实上，他们也罪不至死。

至少，审判他们的应该是法律、人心等等，而后去由阴间评判。

而不是，遭受到来自暴力的打击，就此消亡，那样也并没有什么意义。

暴力从来不是解决问题的唯一途径，或许还有其他更加合适的呢？

真正的平等，是站在可观角度面对每一个人。

“至少说……平等的面对每一个普通人。”陈惜缘笑了笑。

哪怕是大慈大悲都观世音菩萨，当然也做不到绝对的平等。

任何人都有自己的需求，当一个人无欲无求时，无论是修为是高是低，都不再能够称之为一个人。

甚至于……那种都完全不应该称之为一种生物。

活着之所以活着，就是因为还有思考喝欲望。

还是那句话，修行从来不是为了成仙或者达到某一个什么样的境界，去拥有强大的力量。

修行，乃是一场自外而内，改变思维，越迁生命，改变思想都自我救赎。

在这一场自我救赎的过程之中，或许……能够找到自我、坚持自我很更加可贵。

大慈大悲的观世音菩萨也并不是一开始就是那样大慈大悲，或许她也有一颗慈悲的心，但是她同样也有私心。

大罗道果从来都是或许怎么样，没人可以给出答案，哪怕是他们自己。

在其他人面前，她是大慈大悲的观世音菩萨，可慈悲与否，不过是各入人心。

大慈大悲就意味着，她没有私心的面对众生，这就是众生以为的立场。

可在陈惜缘这边看来，观世音菩萨便绝不是什么所谓的大慈大悲观世音菩萨。

用慈悲这个词汇，以他和观音姐姐的关系，就显得太过于疏远了。

“唉~要是观音姐姐还在就好了。”陈惜缘沉思着，微微叹了口气道。