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  只是自从秦清拒绝接受朝廷的“辽王”封号开始，就已经很明白了，这些人不认为自己是大魏的臣子，他们要另立门户了。自古以来，以臣子身份造反，是德行有亏的，因为臣子食君之禄，可是以布衣百姓之身造反，却没有这等顾虑，因为不曾食君之禄。

  其实天宝帝何尝不明白这个道理？只是他不愿也不敢接受罢了。

  另一边，齐州的儒门之人也很快得到了消息，处在了一个进退两难的境地之中。

  他们苦心孤诣地把事情闹大，却没想到李玄都竟然这般果决，把事情闹得更大，从口水战到炮轰渤海府，只用了一个月的时间里。这说明以李玄都为的道门势力是早有准备，这就使得儒门有些尴尬，因为从始至终，儒门从没想着与道门展开大规模战事，从渤海府的防务上也能看出一二。

  如今儒门处境被动，帝京城中的态度也6续传来，许多儒门高层人物不得不聚集在圣人府邸，商议该如何收场。

  众人商议再三，决定分成两路进行，一面是由一位足够分量的大祭酒出面，调停此事，让围了李家祖宅的祠堂的人退下来，算是自己给自己造一个台阶下，也是向道门表明诚意。另一路是由双方主事人亲自出面，选择一个合适地点开诚布公地谈一谈。

  眼下，关键是选出一位大祭酒出面说服清微宗退兵，然后再由双方的为之人出面和谈。清微宗在战船在渤海府外多停留一日，朝廷就多一日的难堪，儒门总归是要给朝廷一个交代的。

  至于和谈一事，大晋年间没少与金帐和谈，乃是祖传的本事，算不得什么。

  儒门众人推举了三个人选，分别是万象学宫大祭酒司空道玄、大祭酒宁奇和社稷学宫大祭酒黄石元。

  龙老人最终决定由黄石元去清微宗一行。

  虽然黄石元与李玄都没什么交情，但与李道虚有旧，与清微宗的许多人也都熟识。

  黄石元最近正因为吴振岳父子二人的事情心忧恼怒，有心拒绝，可这次是众人推举在前，龙老人亲自点名在后，他实在是无法拒绝，只能硬着头皮前往清微宗。

  李玄都似乎早就料到儒门会有人来，得到消息之后，派出李非烟代他迎接。从身份上来说，李非烟既是清微宗的副宗主，不逊于一位大祭酒，并不显得怠慢，又是李家的年长之人，最适合处理此事。不过李非烟并没有请黄石元去三仙岛的意思，而是按照过去的惯例，在靠海的观海楼中设宴招待。

  席上，除了李非烟之外，还有李太一作陪，这让黄石元有些意外，看来李玄都是打定主意栽培这个六师弟，不过他也没有多想，直接提出了儒门的条件，请求清微宗先行撤兵。李非烟表示撤兵可以，儒门却要有个交代，黄石元便顺势提出了第二个建议，在清微宗撤兵之后，由龙老人和李玄都亲自面谈一次，地点可以选在东岳的碧霞宫或者栖霞山的太虚宫。

  齐州有三大宫观，分别是东华宗太清山的太清宫、东岳的碧霞宫、栖霞山的太虚宫。

  太清宫不必多说，东华宗的宗门重地所在。其他两处并无主人，选择这两处倒也算是合适。

  当初李道泓与圣人府邸清客暗中见面，便是在东岳的碧霞宫。

  至于栖霞山的太虚宫，由全真道长春真人的故居改建而成，至今已有八百年的历史，当初青阳教之乱，被青阳教鸠占鹊巢，把其中的道人驱逐之后，将这里改建为青阳教的白阳总坛，使得青翠绵延的栖霞山变成了一座贼山，其中尽是青阳教的弟子教徒，实在是与洞天福地的响亮名头不符。后来平定青阳教之乱，这里便暂且空置下来。

  因为李玄都给了李非烟自行定夺之权，所以李非烟不必向李玄都请示，略微思虑之后，选择了栖霞山的太虚宫。

  当下商定，待到清微宗退兵后三日，双方在栖霞山的太虚宫中会面。

  黄石元离开之后，李太一有些不放心：“师姑，儒门会不会怀有不轨之心？”

  李非烟淡然道：“防人之心不可无。”

  李太一又道：“栖霞山此地……”

  李非烟道：“阴阳宗上官宗主的封号便是栖霞县主，认真说来，此地还勉强与她有些关系，正好她也到了齐州，也可以问询下她的意见，总之先回去禀报宗主吧。”

  李太一点头应下。

  两人离开观海楼，返回蓬莱岛八景别院。

  第一百四十一章撤军

  李家祖宅、宗祠之围被解之后，张海石也收到了从清微宗传来的撤退命令。

  二月初二青龙节，清微宗船队再次鸣炮一轮之后，依次退出近海，不过并未立刻返回清微宗，而是前往祖龙岛暂且停靠修整。

  有诗云：“东临碣石，以观沧海。”正所谓东临碣石有遗篇，祖龙岛又称“碣石”，当年祖龙东巡入海寻仙求长生，在此筑石碑地观海台，后世历代皇帝亦曾多次莅临此地，这才有了千古名篇《观沧海》。

  此地位于直隶辖境之内，当初谢雉求助于清微宗，便将祖龙岛赠予清微宗以示诚意，清微宗接手此地之后，将其改建为供船队停靠的海港，并架设炮台，修筑城墙，使其成为一个进可攻退可守的“落脚点”。张海石将船队停靠于此，若是事情有变，比如儒门毁约或者李玄都谈判破裂，再次兵临渤海府城下只在顷刻之间。