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第七十八章 浮出水面（第2页）

很显然，大虞国主明面上十分喜爱女儿陈剑秋，却一直在防备陈剑秋，他在表面上假装信佛，骗过了道府，也骗过了陈剑秋。实际上他信的此菩萨非彼菩萨，而是血衣菩

萨。他信的佛陀也非彼佛陀，而是白衣佛陀。正是巫罗和司命真君的人间化身。

当初古仙们为了反抗道门，曾经与佛门有过合作，所以他们也有对应的佛门的身份和形象，这不奇怪。

总而言之，大虞国主一手策划了两大古仙借助南龙降世。

太后杨娥会变成这个样子，也与大虞国主脱不开干系。

陈剑秋说过，杨娥的信仰很杂，那就意味着很不虔诚，改信只是家常便饭。只要稍加引导，就能让杨娥开始信奉古仙。

杨娥的作用也很简单，就是个遮挡。万一事情败露，查到死去的宦官都曾去过长宁宫，王太后又是古仙信徒，那么很容就会得出杨娥才是幕后主使的结论。如此一来，便不会有人去会怀疑大虞国主。

不过陈剑秋还是察觉到了蛛丝马迹，她没有料到大虞国主策划了这一切，以为是陈书华暗中所为，于是联系了自己，使得自己插手其中，自己通过徐教容派遣陈剑仇展开调查，打乱了他们的安排，最终导致两大古仙提前对上兰大真人。

不对。

齐玄素推翻了自己的这个猜测。

陈剑秋这一环也在大虞国主的意料之中。

或者说，这并没有打乱他们的安排，兰大真人对上两大古仙，未必在他们的计划之中，不过事情生之后，符合他们的利益，他们也乐得顺水推舟。因为兰大真人与两大古仙拼个两败俱伤，在短时间内无力掌握婆

罗洲局势，他们就能在这段时间里放开手脚去做自己想做的事情。

真正出乎他们预料之外的，大概是自己迅稳住了婆罗洲道府的局势，婆罗洲道府没有如他们预料那般变成一家独大的局面，而是变为两派人互相牵制的局面。于是他们又想通过傀儡杨娥杀掉自己，还是没有成功。

如此一来，不免又生出的疑问。

既然大虞国主是策划之人，那么他为什么会变成一个活死人？

大虞国主把效忠于自己的羽翼剪除，把自己的生母当作弃子，甚至连自己都不放过，他这么做的意义是什么？

陈书华在其中扮演了什么角色？是螳螂捕蝉雀在后？还是说层层相套，大虞国主以太后杨娥为遮挡，而陈书华以大虞国主为遮挡？

很可惜，以齐玄素目前掌握的各种证据，根本无法把事情牵扯到陈书华的头上，现在看来，陈书华的嫌疑只有一个，那就是涉嫌谋害大虞国主。可这件事恰恰与大虞国主是幕后黑手的事实矛盾冲突，反而间接撇清了陈书华，除非硬要说陈书华是杀人灭口。

只是杀人灭口需要用那种特殊丹药吗？就算道门进行了大规模培育，文玉的汁液也不是什么普通物事，十分珍贵，不是随便什么人都能得到的。

仅凭这些，齐玄素没办法给予陈书华致命一击，所以只能等待。

第二，陈剑秋也传来了消息。虽然她没有抓到司空广，但

已经通过紫光社的特殊渠道查清了司空广的身份。其真实身份是知命教的信徒，在七位大宦官暴毙之后，以宦官的身份进入宫廷，充当大虞国主的信使，主要负责监督青鸾卫，推行神降事宜。

这并非陈剑秋过去有意隐瞒，紫光社为了得到这个消息，死了三个人，都是紫光社安排在知命教中的暗子。

这也不奇怪，虽然知命教是邪教，但邪教也有人的欲望，男人少不了女人，灵山巫教的许多信徒本就是为了通过邪术满足欲望才会信奉巫罗，这就给了紫光社机会。

紫光社的情报优势便是由此而来。所以说紫光社是个极为特殊的隐秘结社，真要说危害极大，远远谈不上，因为紫光社从不会闹出太大的动静，不会血祭，也不会收割生魂，但紫光社的渗透力却极为恐怖，甚至道门上层都会中招，这也是紫光社被列入三大隐秘结社的原因之一。

由此看来，陈剑秋在紫光社中的位并不算低，甚至可以算是被着重培养的未来高层之一。齐玄素倒是很好奇陈剑秋是如何加入紫光社的，不过现在还不是关心这个的时候。

齐玄素有一种预感，他与陈书华的正面交锋不会太远了。

现在，他还要等待七娘的答复，知道那枚丹药到底有什么作用。

在此期间，齐玄素再次往王宫之中加派了灵官，严密看守僵卧在床的大虞国主，几乎已经将其视作囚徒。

与此同时，齐玄素也与徐教容、甲寅灵官、丁丑灵官等人进行了一次秘密议事，派人严密监视陈书华等人的一举一动，以防不测。