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“运动,是暴力的一种表现形式。它最初的起因,正是为了让人类更好地掌握生存所需的暴力——我们练习跑步、举重、跳高,为什么?因为更高、更快、更强,在人类社会的早期,是极其重要的技能。跳得更高,便有更多的能力去应付复杂的地形,跑得更快,可以追上更多猎物,力气更大,我们能带回的猎物也就更多——
为什么这三种比赛,和之后的骑射、斗剑比起来要乏味得多,却要开设这么多组别,生产这么多金牌?因为其余所有的运动几乎都要借助工具,但这三样运动,却是人类自身体能的表现,我们正是因为跳得高、跑得快,力量强,才在世界生态链中占据了王者地位。把猛兽列入了我们的食谱之中,虎虽猛、熊虽凶,但我们人类披虎皮而食熊掌,把蛮荒的星球开辟成了如今的模样,让猛兽退缩隐逸在山野之中,人类作为一个族群,在世界立足的根源,便是我们的暴力,这就是我要对诸位说的一句话,暴力——或者说得好听一些,武力,并不是一个很坏的东西,它是我们立身于世界的基石。”
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“买活军办事,挡者死!”
“哐啷啷——捉拿魔教妖道,闲杂人等一律让开!阻拦者视为同党捉拿!”
“走开!好狗不挡路!”
一队剃着青头,看着凶神恶煞,有男有女的兵士,手中拿着火铳、长枪,率领了一群本地帮闲的年轻人,龙行虎步,大摇大摆地来到了东关街上一处气派门脸跟前,为首的兵士手拿铁皮喇叭,声音嗡嗡地喊道,“奉六姐钧命,捉拿魔教教徒,姓孙的,你们家事发了!立刻大开中门自缚出降——否则别怪我们不客气!”
“来人啊!守住东关街,街上所有盐商宅院,许进不许出!严防火烛,谁家有烟起火,谁家就是真老母教的党羽!”
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“因此,从古至今,人们是很热衷于通过运动锻炼自己的暴力的,君子六艺中,射、御两道,便是暴力的体现,这一点,我不展开说了,因为我们的观众中有不少人士饱读诗书的,儒学造诣肯定要比我更高,或许可以有一二秀才,之后撰写一些介绍的文章,刊登在《周报》上,告诉我们射有什么射,主要在战争中发挥什么作用,而御——驾车御马这个技能,对于早期的战争又是多么的重要。”
人群发出了轻微的笑声,不少人都自豪地立刻向身边的友人解释了起来,不过,谢双瑶并未给大家留下太多的时间,而是继续说道,“在国外,差不多一样是春秋时候,我们的外国朋友知道,那时候,欧罗巴的城邦中,也有城邦会定期举办‘奥林匹亚运动大会’,他们的比赛项目,也和战争息息相关,几乎所有的项目都是战争技艺的表现。”
“我们可以说,奥林匹亚运动会,是世界上最早的运动会之一——它们比赛跑、马术、驾车、射箭、重装赛跑、跳远、摔跤……项目要比我们的君子六艺更加繁多,这是西方文明较我们所发展得更丰富的地方,大家如果有洋番朋友的,之后也可以向他们询问询问,对于希腊的这段历史,他们知道多少。”
“给大家讲解这段故事,旨在证明运动是脱胎于暴力,曾经一度,运动是为了磨练自己的暴力技巧。在那个时候,人们提倡运动,讲究文武双全,是因为政治要落后于军事,他们的一生都是在为了战争做准备。
所以,运动会在那时候,也是政治的延续,城邦们是很重视运动会的,也会邀请自己的仇敌参与,这是一种重要的沟通手段,他们要用自己的子民在运动会上勇武的表现,证明他们在战场上的战斗力——也因此,那时女人不被允许进入比赛场地,当然更别提参赛了,因为那时候的女人普遍不上战场,而运动会,在奥林匹亚盛会的年代,其实是一场低烈度的,和平的战争。”
“运动大会中,各种健儿的表现,就是为了要告诉政权的敌人——看,这就是我最优秀的战士,和平时,我们在运动会上展示我们的肌肉,战争时,我们便会立刻在战场上证明自己的勇武。”
听众们鼓噪起来了,很多人对于奥林匹亚时期的规矩相当的不以为然,因为他们有不少人已经完全习惯了女子参军的事情,并且认为不能说这些女兵不是合格的军士,不过,谢双瑶继续说道,“总而言之,运动和暴力形影不离,我们可以在许多项目中窥见它的遗存,对运动的展示,就是对自身暴力的展览,就是政权对于天下发出的声音——”
她的笑意更盛了,抬起头,眼光似乎望向了更遥远的方向,似乎在和更远距离之外,更久时间之后的对手放出自己的态度——
“我很强,而且,我还可以更强,小子,不想品尝我的拳头,那么,你最好不要忤逆我。”
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“真是岂有此理啊!”
“怎能如此霸道!”
一整条东关街都被锁住了!——这是什么地方?这是广陵城最繁华的所在,恰如刚才这些活死人所说的,这是盐商家的宅院地方,几乎广陵所有的盐商都会在东关街居住,买活军就靠着一队兵士,连着本地那些依附、倾向他们的所谓‘进步青年’,就要封锁一整条东关街?
这岂不是把朝廷的脸皮踩在了地上?别说东关街宅院里的人了,就连行人们都不可思议,议论纷纷——不过,他们还是很有眼色立刻四处走避,而且还有个别更有眼色的,已经把腿往盐务衙门狂奔——府衙是指望不上了,广陵本地的兵力,最多的是盐丁、漕丁,府衙能动用的城卫当真是没有多少,想要制止买活军的狂行,真只有盐务出手:欺人太甚,平时也就罢了,连东关街都要锁拿,岂不是视广陵人如无物耶?!
“大人,大人,不好了,青头贼要造反!”
不一会,盐务衙门前头,就聚集了不少过来报信的百姓,其中不乏有亲友在东关街居住,当真着急者,聚在衙门紧闭的大门前,声声哀诉,“大人,大人,你们快开开门啊——哎!偏是这么早!”
的确,天刚破晓,这还不是一般衙门上值的时候,或许是因为这个缘故,各处的衙门,都是大门紧闭,连门丁都不曾有,百姓们群居着叫门不得,只能大骂官儿们头盖骨太软,当不得事——想要自己组织起来,去和青头贼说理,却又畏惧得很,因‘阻拦者视为同党’,他们清清白白的人家,可不敢去招惹这个事!
纵然是一股乡党情怀,让众人心中一口气难以平息,但毕竟命都是自己的,做公的不肯出头,做民的也只能唾骂几声,此时日头已经高悬,但衙门中却依旧是杳无音信,众人再傻,也知道这意思是要装聋作哑,任由他们去闹了。一个个都是唉声叹气,大感面上无光,垂头丧气往家中走去时,又见到东关街前,不断有人被绑了双手,牵着绳索,如同牛羊一般,往别处牵去,只见那些人的衣饰,就知道果然是盐商家的富贵家眷,众人都是咋舌道,“才多久就开始拿人了!”
“还真是雷厉风行!这可是盐商家的家眷!”
在广陵,各业对于盐商的另眼相看,几乎是一种传统了,这毕竟是一个把全城都盘活了的生意,眼见着盐商家被青头贼连根拔起,众人都感到又荒谬又无奈,对于各种衙门,都有一种发自内心的窝囊和痛恨,但,见到青头贼那健硕的身形,手里泛着寒光的武器,他们又能说什么呢?只能无奈地感叹一句:
“难道这青头贼,个个都有三头六臂不成?!都是闹海的哪吒,把老龙宫镇得一佛出世、二佛升天,只能盘腿打坐镇压那三佛,连一声都不敢出?!”
“他们的刀枪……他们的武力……”
“真就那么厉害不成?!”
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“暴力……是我们立身于这个世界的基础,也是我们推行自己主张的基础。对于暴力的追求,催生了最早的运动,这是运动的起源,也是它迄今为止仍然具备的功用。但是,这也是很久以前的事情了,从君子六艺、奥林匹亚以来,两千多年过去了,世界也发生了很大的变化——我们不再使用青铜器了,我们不再种黍、稷、菽作为主食了,我们中大部分人有衣服穿了——我们的女子现在也普遍参加社会生产了,这是个尤其突出的进步!”
“我们的社会也不像是从前那么原始了,虽然有些时候,好像我们的社会一点变化也没有,一切都原始得好像几千年前,但只要看看身边的农具,看看我们的房屋,便可以知道,人类又往前走了一大步,运动,不再仅仅是暴力的衍余了,它又是暴力的表现,又是和平的象征。
如今这些种类繁多的运动,它们恰恰证明了,运动已经不再完全是磨练暴力的途径,它成为了我们获取乐趣的方式——一个射箭很准的人,或许会是个很好的战士,但一个爱顽毬的人呢?即便上了战场,似乎也没有毬给他踢吧,那东西可太贵了,消耗不了几个。”
大家又因为军主的风趣而笑了起来。对于运动,他们本来的认识非常的粗浅随意,只不过刚刚看到开幕式上的剪辑,受到了感动,但此刻,他们从军主的话里,似乎对于这个东西有了全新的看法。对于运动大会,也不再以为是军主的心血来潮了——和万国来朝、封禅泰山这样的典礼相比,运动大会或许的确失于嘈杂,但是,它应该也是有类似作用,值得慎重对待的东西吧?
“什么样的社会,才能供给百姓为了娱乐而运动的空间呢?必定是个和平的社会,因此,运动虽然可以磨练我们的躯体,增强我们个人掌握的暴力,但并不是说爱好运动就一定暴躁好战,只能说一个喜欢运动的人,一个掌握了一定程度暴力的人,他的选择永远比别人更多,遇到危险,他可以选择挑战还是逃跑,或者更进一步,在保护自己的同时保护他人——所以我本人提倡大家,在行有余力的时候,都选择一门温和的运动,你会发现——这是我自己亲身体会的道理,当一个人弱小的时候,他的话一点都不重要。但是,如果你拥有这样的肌肉——”
谢双瑶举起右手,往上弯起右臂,在摄影机恰到好处的拉进之下,所有人都看见了她的肌肉,从上臂逐渐贲起,筋脉偾张,带来了强大的紧张感,短袖制服被撑得鼓鼓囊囊,布帛似乎都有了撕裂的危险——
不!那布料当真被肌肉撑得涨破了线!快看!在缝线处它绽开了!力可爆衫!
场中又响起了普遍的惊呼,不少人指着大屏幕上的一处小细节,面露骇然,但更多人在惊愕过后,绽放的是极大的亢奋和惊喜,他们几乎是狂热地站起身来,膜拜着这样极其直接的,对暴力的炫耀——这本来也是对人心最直接的震撼,人类对于暴力的崇拜,深植于基因之中,在很久很久以前,族群的首领,往往就由力气最大的人来担当。
“我主神力!”
“六姐神威!”
“军主威武!军主强健!”
这样的勇武,让无数活死人振臂高呼,满面狂热,而军主则只是轻描淡写地挥了挥手,极好地佐证了自己的观点。
“你看,只要你拥有这样的肌肉,或者这样的武器——”
她从腰间拔出短火铳,对天鸣发一响,令人群更加的狂热,他们想到了六姐拥有的无穷仙器,怎能不认同她口吐的一切天言?认同她的所有观点——
“我想,所有人都会停下手里的活,好好地听你说话。这就是运动的意义,这就是掌握一门搏击术的意义,诸位——”
“这就是掌握暴力的意义。”:,,。
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