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此时大家伙都眼神恭敬的看着大明子朱道桦,还有坐在他右边的一名约莫四十岁的儒生。
这儒生身材粗壮,虽穿着宽大的袖袍,但肩膀很宽,把这袖袍撑了起来,脖颈很粗,下巴上有几根钢钉一样的胡须,皮肤略黑,脸庞圆如瓷盘,双眼看起来也是圆的。
若不是穿着这儒生服,就活脱脱当代猛张飞的形象。
此人名为陶必铨,湖南安化人。
有诗才,有勇略,也学有诸多经世致用之学。
只是八股文章做的不算好。
而且形象欠佳。
因此屡试不第。
快四十岁了,只好在老家开塾收徒。
现在还带来了十几个学生一起来投靠。
这些学生的形象也和一般儒生不太一样。
看起来都很健壮。
看来是很忠实贯彻了陶必铨授“六艺”之学的宗旨。
这陶必铨看起来还真的没有怎么研究举业,反而研究一些在当世儒生看起来有些不务正业的学业。
比如说朱道桦手上的这一册书,乃是抄录了朱道桦许多表在【日月报】上的文章,上面写满了陶必铨的注释和心得。
除此之外,还有【大明政务官教材】、【欧罗巴政略】等。
都写满了密密麻麻的注释。
许多内容,颇有见。
让朱道桦也不由得大赞前的思维和思考。
“先生高才,竟还是在野之身,清鞑不识真人啊。”
朱道桦感慨道。
其实陶必铨历史上因其子陶澍而出名。
陶澍和湘军三杰(曾国藩、左宗棠、胡林翼)关系十分密切,他在理学经世思想、改革思想、吏治思想、人才思想等方面,对“湘军三杰”产生了深刻的影响。
“湘军三杰”可认为是陶澍思想与事业的继承者和扬者。
而陶澍作为陶必铨之子。
也是陶必铨悉心培养而成。
如此高才,却因举业不顺,只得隐居乡里,教书授业为生。
如今则是因为朱道桦有了的际遇,得到罗典举荐,要入明王彀中。
“士升先生来做孤王军师如何?”
朱道桦的军师本来是顾松。
但是现在顾松是右丞相,显然已经没多少功夫继续给朱道桦做狗头军师了。
过段时间顾松还要回去广州主持科举考试。
而且现在的重点是招抚湖南。
找个湖南头蛇做军师,也好摸清楚湖南这方的道。
所以朱道桦需要一个有才能,了解湖南当情况的顾问。
罗典推荐的陶必铨显然是非常合适的。
军师啊!
陶必铨深吸一口气。
自己一个连秀才都没考上的落第书生。
在满清那边根本就没有任何做官的希望。
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