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第一百一十九章 魔刀（第1页）

张月鹿的面子说大也大，说小也小，关键是怎么看。

说小，是因为她就是个四品祭酒道士，现在是三品幽逸道士了，可终究不是真人，更不是参知真人，权力有限，真要不卖她的面子，她也不能如何。

与之相比，若是不卖东华真人的面子，只怕很快就能体会到紫微堂掌堂真人、金阙席参知真人的分量，知道什么叫掌管人事，什么叫你不干有的是人干。

并非说东华真人滥用权势，而是说东华真人到底拥有怎样的权势。

据说方林候在临死之前有过一句名言：“很多时候，我知道一些事情不合理不合规矩，可我不能不听话，我要是不听话，那上面就可以立刻换一个听话的人来取代我的位置，到追责的时候，承担还得我来。我是什么？我只是个工具罢了。”

说大，则是因为她的前景。如果将人情往来看作一种投资，那就很大了。

比如姚裴所说的正一道和全真道密约，并非空穴来风，关键是张家的第三代中很少有出类拔萃之人，不推张月鹿上去，又能推举谁？不管怎么说，张月鹿毕竟姓张，总好过便宜了外姓人。如果张月鹿真成了第八代大掌教，今日的一点人情面子，换来的却是一个大掌教的人情。

正应了那句话，耕田之利几何？十倍。珠宝之赢几合？百倍。立国家之主赢几何？无数。1

就算张月鹿没能成为第八代大掌教，以她年纪轻轻就成为三品幽逸道士的势头来看，一个参知真人的位置是板上钉钉了，那也是个不小的人情。

正因如此，张月鹿完全有资格给孙合悟打招呼，孙合悟也会尽心尽力。

如此一来，就是齐玄素欠了张月鹿天大的人情，不过如果两人成了一家人，那就没什么人情的说法了，毕竟夫妻一体。

孙合悟沉吟了一会儿，问道：“你说你没学过大成之法，那你都会什么？”

齐玄素如实道：“我是散人传承，除了道门规定的神通‘护体真气’、‘驭剑术’、‘蝉蜕术’、‘望气术’、‘先天神算’之外，就只学了‘大衍灵刀’和‘澹台拳意’。”

孙合悟不愧是张月鹿口中的博闻广识之人，根本不必齐玄素详细介绍，说道：“‘大衍灵刀’和‘澹台拳意’是上成之法，尤其是‘澹台拳意’，算是上成之法中的佼佼者，的确不能算差，只是较之大成之法也的确有差距。你应该知道大成之法分为玄门正道之法和旁门左道之法两种，其各有优劣之处。”

齐玄素点头道：“晚辈知道。”

“那我就不再赘言了。”孙合悟道，“我把丑话说在前头，我当然可以给你建议，可到底是学玄门正道之法，还是学旁门左道之法，这个主意得你自己来拿。如果你急着出头上位，我却给你推荐了玄门正道之法，一时半刻不见成效，耽误了你的前途，你该怨我了。同理，我若给你推荐旁门左道之法，日后你小命不保，或者修为受损，来找我拼命，我可担待不了。”1

齐玄素干笑一声：“不敢，不敢。”

“敢不敢的，没有最好。”老人扫了齐玄素一眼，谈不上如何眼神犀利，只有沉浮多年的平静，“以你的年纪，位居四品，可以说是前途无量，又与张家千金关系密切，若说你没点背景关系，我是万万不会相信，所以咱们最好能善始善终。”1

齐玄素没再去解释什么，只是点了点头。

孙合悟这才转入正题：“因为当年玄圣设立上宫的本意是想着培养俊彦人才，所以万象道宫中的确收藏了几门大成之法，也有资格传授大成之法，至于后来变成走过场、混日子，那就是后人们不成器了，辜负了玄圣的期望，这几门大成之法也逐渐被束之高阁。按照道理来说，只有掌宫大真人才有资格决定是否传授大成之法，但如今掌宫大真人不在万象道宫，而是去了金阙参加议事，一时半刻赶不回来，由我代行掌宫职责，所以我可以做这个主，你放心就是。现在你该告诉我，你打算学玄门正道之法？还是旁门左道之法？”

齐玄素曾经考虑过这个问题，正色道：“玄门正道之法需要时间更长，一般都是在启蒙开悟的时候就开始打根基，如此十几年下来，到了二十岁之后，就已经小成，青霄便是如此。而我已经年过二十，又并非天资过人之辈，如今再去从头修炼一门玄门正道之法，恐怕要到四十岁之后才见成效，实在是有些晚了。”

“那你就是想学旁门左道之法了，但求成。”孙合悟并不意外，“你说的很有道理，只是有一点你要牢记，有得就有失，旁门左道之法都要付出一定的代价。好了，我给你个名目，你先看一看，我再给建议。有什么不懂的地方，也尽管问，我一定会知无不言。”

说罢，孙合悟从须弥物中取出一本册子，递给齐玄素。

齐玄素双手接过，只见封皮上写了“大成旁门法”五个字，后又以小字标注“玄通”，不是印刷体，而是手写的，也不知是多少年的老物件。

齐玄素翻开第一页，开篇明言，虽然名为“大成法”，但只是依循古称，实则为“术”范畴的玄通法术，而非“道”范畴的修炼法门，所有修炼法门已经悉数汇编入五大传承之中。

这还真是个老物件，写这个册子的时间，应该在玄圣尽收修炼法门整合五大传承之后，又在散人传承诞生之前。

齐玄素接着往下看去，第二页是目录，分别列着：“太阴十三剑”、“太上忘情经”、“魔刀”、“六合八荒不死身”、“百兽真经”、“阴阳归一诀”。

孙合悟说道：“这个目录不是随便排的，是按照威力从高到低排列。没有神仙传承的功法，第一、二、三项属于地仙传承，你是散人，也可以修炼。第四、五项属于人仙传承，最后一项属于鬼仙传承。如果你是谪仙人，那就没有禁忌，都可以修炼。”

齐玄素心中了然，难怪“太阴十三剑”排在第一位。

孙合悟又道：“不过我还是那句话，有得就有失，同为大成之法，威力也有不同，威力越大，越是妙不可言，危险隐患也就越大，不是排名越靠前越好，最好量力而行。”

齐玄素陷入沉思之中。

“太阴十三剑”的心魔，他没见识过，不过听张月鹿说起过，稍有不慎就要被心魔取而代之，凶险莫甚。至于“太上忘情经”的无情，他算是见识过了，他可不想变成姚裴这个模样。这两门大成之法的确是声名在外，看来孙合悟所言不虚。

于是齐玄素把注意力放在了排名第三的“魔刀”上面，虚心问道：“孙真人，这个‘魔刀’是什么来头？”1

孙合悟耐心解释道：“玄圣整合道门之前，道门五分为东、南、西、北、中五大势力。大魏天宝八年之前，东道门、北道门、中道门、南道门无论兴衰，其内部一直比较稳定，领人选不曾有过更迭，唯独西道门有过三代领更迭。你既然学过‘澹台拳意’，那么应当知晓圣君澹台云其人，她只是西道门的第三代领，第二代领是她的丈夫宋政，此人也算是天纵奇才，‘魔刀’既是他的称号，也是他自创的大成之法。”

齐玄素本就是喜欢用刀之人，不由眼神一亮。

孙合悟接着说道：“当年宋政与本朝高祖并列齐名，只是宋政死得太早，最终成就不如高祖皇帝，故而高祖留下的‘天刀’在不断完善改进之后，已经是玄门正道之法，若是与‘太上忘情经’相配合，威力堪比地师一脉的‘逍遥六咒六虚劫’，宋政留下的‘魔刀’却是旁门左道之法，难免逊色许多。”

齐玄素有些心动，按照目录翻到“魔刀”的对应页数。

孙合悟继续说道：“江湖上只有取错的名字，没有叫错的绰号，正如高祖皇帝被称作‘天刀’，是因为他有天算之能，能够未卜先知，而宋政之所有‘魔刀’的称号，皆是因为他的刀法离经叛道，被人视作已入魔道。”

“寻常功法，都是向生而行，根本在于抱元守一，明心见性。若是运用兵刃，则是以人御器。然而宋政的‘魔刀’却要向死而生，置之死地而后生，又自乱心性，全凭刀意主宰自身行动，以器御人。放在旁人眼中，这等法门不仅违背常识，而且违背人之天性，自然就是魔道了。”

“故而‘魔刀’和‘天刀’是两个极端，‘天刀’是将计算挥到极致，抛却人性，只余神性，唯有绝对的理智，故而出刀之时，仿佛苍天落子，丝毫不多，分毫不差。而‘魔刀’同样是抛却人性，却是只余兽性，不依靠理智，一切凭借直觉本能，出刀时癫狂似如凶兽魔头。”

“如果宋政能多活几十年，未必不能为后世用刀之人开创出一条阳关大道，可惜宋政死得太早，‘魔刀’未能完善，还有许多瑕疵不足，不似‘天刀’那般圆满无缺，用来对付天人也就罢了，对上仙人，就有些稍显不足。”1

齐玄素已经大为心动，这不就是为他量身定做的吗？

他本来就是凭借经验、本能、直觉与人相斗，“先天神算”这类手段其实不太适合他，反而是“魔刀”更为契合他的习惯。再者说了，就算他想学“天刀”，也无处可学。1

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