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第两百七十四章 巨阙（第1页）

“如若真被文信候麾下门客与关东列国敌秦者密谋窃葬之，秦廷礼仪不存，秦国颜面大失，大王亲政不足一年，国政根基尚未稳固。”

“朝野之中仍有文信候旧时之人，今听玄清大师带来的这则消息，必须给予那些人以惩戒，否则秦国何以立足于天下！”

与国尉蒙武一同前来的还有掌秦国礼仪的上卿奉常赢铭，虽然自己实权不重，但亦是知晓玄清子大师带来这则消息的影响。

一如廷尉所言，吕不韦之事延伸到现在，已经不仅仅是吕不韦自己的事情，而是影响整个秦国国政的事情，百年来，这等事情，还是第一遭。

在此之前，秦国大臣贵胄客死山东者不可胜数。秦国每次都是依照法度处置，何以山东人士没有过任何异议？赢铭掌秦国礼仪，很熟悉国史，清楚地记得赢秦族中的一件事。

当年昭襄先王立的第一个太子，奉命出使魏国，吐血客死于大梁，随行副使不敢对尸身做任何处置，立即飞报咸阳。

那时候，山东六国朝野非但没有咒骂秦国，反倒是一口声的赞颂：秦国之法，明死因，消隐患，防冤杀，开葬礼之先河，当为天下仿效矣！

这次，吕不韦尸身搁置得几日，如何突然便成了不能容忍的罪孽？数千门客、关东士商与列国官府是针对葬礼还是秦国？若是旁个大臣客死洛阳而依法处置，关东诸侯会有如此大动静么？

其中奥秘不言自明，是可忍，孰不可忍！

“那些人既然想要窃葬文信候，蒙武这就从城外调集精兵，守卫文信候府，让他们一个都别想进来，文信候身后之事当由秦国主办，关他们何事！”

国尉蒙武很快便是思衬出一个决断，单手扶着腰间的长剑，左右看了一而道，无论如何，在王书没有到达洛阳之时，那些人别想有进一步的动作。

“此法……颇为可行！”

以城外驻扎的秦国精兵，足以威慑城内的诸多门客与百家之人，只是那些手无缚鸡之力的门客也就罢了，关键若是那些百家之人、关东列国游侠出手，就是略有麻烦。

念及此，廷尉赢腾的目光不由得落在护国法师玄清子的身上，那些肆意扰乱的人中虽有诸子百家的大量人手，但他们也有诸子百家的高手存在。

语落，一侧的奉常也是颔以对。

“道曰；将欲取之，必固与之。”

“昔日蕲年宫中，如果大王也是这般调集重兵封镇雍城，那么，长信侯此刻估计还活的好好的，朝纲仍旧乱糟糟的。”

“秦国法制，后而至，蒙武将军之法虽妙，但未伤及根本，纵然待王书而至，可以处理文信候后事，又能如何？”

关东列国之所以选择在这个时候，借助文信候吕不韦之事难，无怪乎秦王初亲政，根基未稳，文信候一脉势力犹存，倘若可以煽动秦国内部的扰乱，无论是一个什么情况，对于他们来说都是可以接受的。

依国尉蒙武之法，损失的只有秦国，若成，秦国礼仪不存，大义不存，流言未灭，滚荡诸夏，对于秦国一天下大势可是不妙。

身躯悠然的从座位上而起，言语微落，迎着诸人的目光看将过去。既然做的事情，那就应该有一定的代价，必须有一定的代价。

“大师之言，是要……实则虚之，虚则实之！”

大师之语虽略有冒险，但既然如此之言，想必有一定的把握，而且若能够在洛阳之中好好的震慑一番关东列国之人，也是功劳一件。

思忖一二，国尉蒙武面上意动，轻轻探问一声，面上奇异之色忽闪。

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“荀师在《礼论》一篇中有言，礼者，谨于治生死者也。生，人之始也。死，人之终也。终始俱善，人道毕矣！故，君子敬始而慎终。事生不忠厚，不敬文，谓之野。”

“送死不忠厚，不敬文，谓之瘠。送葬者不哀不敬，近于禽兽矣！丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故，如死如生，如亡如存，终始一也！”

“秦国如此怠慢文信候，如此怠慢死者，数百年来，从未有过之事，西陲蛮夷虎狼之国，尊商君之法，刻薄寡恩，人性尽灭！”

洛阳城中的一处僻静庭院之内，其内数百人汇聚一起，衣着服饰各异，观其行，乃是国度不同，风俗不同，然则，今日聚集于此的目的却是一样。

那就是窃葬文信候！