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第 80 章 四大发明与工业革命10(第5页)

据史料记载,张衡的地动仪较为灵敏且准确。

公元138年,陕西生了大地震,与此同时,远在洛阳的侯风地动仪上的龙恰好吐出铜丸,且龙的位置便是陕西所在的西北方向。

所以,侯风地动仪被认为是世界上第一台检测地震的仪器,也是古代伟大科技明之一。

但是考古团队至今没有现任何与地动仪相关的文物,在史书上多方位记载过的候风地动仪仿佛仅存在于史书之中。因此,海内外都有不少专家学者纷纷质疑地动仪的真实性。

为了佐证地动仪的功效,1951年,文物局博物馆处长王振铎按照1:1o的比例完美复原了张衡的直杆地动仪模型,其中参考了《后汉书》里对候风地动仪描绘的外观,并且参考了英国地震学家米尔恩于1883年布的“悬垂摆”

原理,最后用直立杆原理代替了悬垂摆原理。

在当时,这一成果震惊了海内外,张衡地动仪还登上了人民画报,被编入了历史教科书,一时间成为华夏人的骄傲。

【但是很遗憾的是,王振铎的张衡地动仪是有缺陷的,后来被欧美日本等学者研究推算现数据不准确,并且日本复制之后现龙口里面的铜球无法准时降落在正确的方位,哪怕是华夏自己的科学院院士也质疑直立杆原理不可靠,连带着开始质疑张衡地动仪。】

【所以到现在,张衡地动仪已经被移出了教科书。】

【虽然我们的天上有了“张衡一号”

卫星,但我多么希望,地下也能出土一个真正的张衡候风地动仪,能够向全世界骄傲的证明,我们华夏的候风地动仪才是全世界第一个地震监测仪器!】

邓绥比张衡还着急:“竟然失传了,这怎么能行!”

她执政期间三圣同朝,“纸圣”蔡伦造纸术到后世演变出那么多的造纸法,还因为造纸术推进了印刷术和书籍文化的展。

“字圣”许慎的《说文解字》千年流传,已经被印刷了许多个版本,天幕也多有引用,说明后世同样在使用。

这一切都是本就喜爱文学的邓绥想要看到,并且高兴看到的。

唯独张衡,虽然被评为“科圣”,但是最主要的明物竟然失传了,邓绥心痛的好像自己执政功绩被人埋没了一般。

邓绥吩咐有些呆愣的张衡:“平子,你多造一些,让民间流传下去,等百年之后陪葬下去,慎陵也要陪葬。”

她算是看明白了,民间普及的东西才更有机会流传到后世,若是因为珍贵束之高阁,反而越容易失传。

不论是战乱,还是改朝换代,乱军闯入宫中能抢到手中珍藏已经是最好的结果,就怕抢夺之中直接毁坏,甚至是只看中仪器里面珍贵的黄金珠宝为了方便带走

而故意拆卸,只要一想到这个结果,邓绥就心痛。

张衡反应过来,拱手郑重回应:“诺。”

其他大臣挤眉弄眼一番,各自有了思量。

张衡的候风地动仪失传了都能被后世这么重视,那他们日后陵墓里被掘出候风地动仪岂不是直接扬名?

自己研究不出来,借着别人的成果来扬名,也不是不可以嘛。

反正都要被盗墓,盗也要被盗的值得。

汉臣们想开了,甚至开始想得更多,千方百计思考自己有没有什么后世可能重视的宝贝,一起带到墓里等待着千年之后的名扬万里。

很快,天幕给他们提供了一个新思路。

【徐霞客是明朝人,是华夏少有的地理学家,旅行家,花费3o年时间,走遍了华夏的山山水水,写了长达6o万字的《徐霞客游记》。】

【《徐霞客游记》是徐霞客生前记录的旅行考察内容,包括《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《浙游日记》等,在徐霞客去世后,被他人整理成《徐霞客游记》,为后世留下了宝贵的地理和文化资料。】

【徐霞客出身优渥,但并不喜科举,也不喜欢功名利禄,在他的游记里很并没有记录什么宏伟抱负,是纯粹的审美和热爱,哪怕是遇到危险,依然是舒缓惬意,带着文人诗意的语言,让人更能感受风景和文字的美。】

此时还是隋朝大臣的裴矩摸了摸胡须,疑惑又期待:“老夫的《西域图记》难道没有流传到后世?”

隋朝统一南北后,准备经营西域,裴矩眼见朝廷对西域了解不足,于是采访了诸多西域诸国的商人,根据对方的口述记录下山川地理和民俗风情,自己编写一本《西域图记》,并且献给当时的皇帝杨广。

杨广对此书颇为喜爱,裴矩也深受器重。

这让裴矩还是有些自信的,觉得自己的《西域图记》写得不错,可是天幕怎么不夸夸自己?难道是后面的大唐皇帝不喜欢?

裴矩眼神微微闪烁。

要不,自己带着书去投奔大唐皇帝,不为荣华富贵,主要是为了让自己的《西域图记》流传下去……

大唐时期,已经取经回来的玄奘正在大雁塔里翻译经文,但是天幕出来的时候,玄奘同样会出来欣赏。

此时,在他身边的小沙弥羡慕徐霞客的书籍传世,崇敬的看着玄奘法师,提议道:“玄奘法师,你也可以写游记。”

玄奘笑道:“我已经在写了。”

他不仅仅是在翻译佛经,也在把自己入印的旅途见闻写成《大唐西域记》,只是不知道是否能传到后世。

金代元初时期,道教全真派“北七真”之一、龙门派的创始人和王重阳的继承者丘处机,此时正行走在前往西域的路上。

因为成吉思汗杀戮过盛,丘处机以74岁高龄远赴西域,打算劝说成吉思汗止杀爱民。

此次西行,不看好的人太多太多。

丘处机已经74岁,许多外人认为,他要么直接死在去西域的路上,要么死在成吉思汗的刀下,要么死在返程的路上。()

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所以丘处机率领18名弟子,从山东莱州出,一起踏上了不知道成败与否的西行路。

他的弟子李志常看着天幕,笑嘻嘻一边给师父递水一边说道:“师父,不如把这次西行也写成书吧。”

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