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第416章 大明九剑（第2页）

“臣已经安排锦衣卫，自大明各地寻找人才，张伯那边，也在奋力寻找。”

朱英点点头。

所谓大明九剑，便是以京师为中心，设立的九座学府。

在这九座学府中，并不教授四书五经，也不是从官打仗。

而是天文，术算，火药，工业，医学等一系列远时代的研究。

诚然，或许朱英一辈子，这九座学府都不见得能研究出什么东西来。

但是，这就是不开设的原因了吗？

华夏之积累，博大精深，哪怕是在朱英后世，亦是有难以想象的作用。

用个常见的东西，历法。

后世之人，普遍使用阳历，也就是所谓的太阳历，格里高利历，西历。

农历用的人，越来越少，甚至在后世很多大城市中，都已经消亡，唯独乡村里还有一席之地。

很多老人，更是只用农历，不谈西历。

农历跟西历不同，西历来源，主要是地球跟太阳的周年运动有关。

而农历，不仅是地球跟太阳，同时还有着地球与之月亮的联系。

所以农历的准确定位，应该是阴阳合历。

农历有多么的形象？

当你看到天上的月亮圆了，诶，十五到了。

当你看到月亮只有一点点，那就是月初。

上玄月，下玄月，单单一眼，就能清晰的认出来。

这是农历跟月亮的关联。

而农历跟太阳的关联，就更加清晰明了。

二十四节气。

什么节气一到，什么现象就会跟着生。

如大水之后必有大疫，大雪瑞丰年，大旱之后必有大震。

过了立秋，天气立马转凉。

这些统统归于农历之中，即便在后世，也得到了充分的验证。

而最厉害的，还不止这些，二十四节气最大的用处，就是对于农业的指导。

哪怕是大字不识的百姓，对于二十四节气也了如指掌。

后世中，一些乡村里，许多老人也不识字，却对二十四节气倒背如流，清晰明了。

九府之中，还有对天文的研究。

很难想象，在现在这个时代，研究天文干嘛？

还不如先造望远镜呢，没有天文望远镜，怎么去研究天文星体。

然而，后世之中，于十八世纪前，所有跟天文星体有关的一切研究，全在华夏，唯有华夏。

华夏先祖，甘得，石申。

此二位，春秋战国时期之人，仅仅凭借肉眼观测，便编撰了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。

而在甘石星经中，共计收纳了恒星行星各类星体一千四百六十四颗。

在甘石星经里，还有一项最为伟大的现，那就是太阳系八百恒星，到朱英离开前，总计有一百二十一颗被精准定位，确认无误。

这已经不是说，单凭肉眼就能看到的东西了。

其中的奥妙说来难，也不难，那便是有些玄乎的紫微斗数等华夏特有之术算。

经过不断的推算，而后计算出来。