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第 160 章 文学和文化影响力21（第4页）

长孙皇后微微颔首，已经感受到了自己身上责任的重大。

既然本就是在编书，不如继续下去。

“现在你一个人的工作量太大了，让几个公主和女眷组成文阁，一起吧。”李世民这话是对长孙皇后和公主们说，也是对朝中大臣们所说，要求的女眷自然是大臣们家中的女眷。

继续用世家女眷，相当于肉烂在自

家锅里（），大臣们丝毫没有反对?[（（），反而热闹地议论起自家的女眷谁更适合，一时间热闹地有如要开科举。

一直到了19世纪，因为西方兴起女权运动，兴起女性文学，海外出版商有了需求，才开始主动翻译和引进华夏的女性诗人，比如李清照、朱淑真等女词人的作品。

美国人雷克思罗斯编译了美国的第一部华夏女诗人作品，他的《中国诗百首》《爱与流年：另一百首中国诗》中，李清照、朱淑真的词作数量最多。

雷克思罗斯的四部译作都不长，《中国女诗人》只有150页；《李清照全集》只有118页。

还有孙康宜和苏源熙主编的《中国古代女作家：诗词及评论选集》，是众多美国学者共同完成的成果，收集了从汉代班婕妤到清末女诗人秋蟾的作品，时间跨度大，选取的女诗人作品丰富，如今成为海外学者研究华夏传统女诗人作品必不可少的资料，全书厚达891页！

“这外国人编得诗词选集，竟然比我们华夏自己人收录的还多。”朱淑真摇摇头，想起自己父母的态度，心头悲凉，也不觉得意外了。

连亲生父母都嫌弃，自己死后直接烧毁自己作品，烧毁自己大半部分心血，其他人呢？

李清照同样没觉得有多高兴。

她除了诗词，其实是有文章的，有关于金石收藏类的文章，也有关于国破家亡的文章，但是天幕丝毫没提，也失传了吗？

那些在血与泪水里写下的文字，最后随着自己遗失的金石藏器一起，在战乱中遗失了吗？

李清照想着这不知何去何从的乱世，想着孤身一人势单力薄的自己，心头更加伤感。

“国破家亡，何处为家！”

在古代，以文才取士时，男性说女子不擅长文，只擅长针凿女工。但是工匠、账房之类偏理工科的职务是允许女子参与的，不少女性随夫一起也是匠籍，在商业或者家族也涉及计算管账；

到了现代，华夏更重视理科，文理分科时又说“女性不擅长数学和理科，更适合文科”。

到底擅长不擅长，是女性自己在说话吗？

从古至今，女性的受教育程度始终比男性更受到限制，我们能看到，许多比较有才华的女子都有一个良好的成长环境。比如诗书世家，长辈开明。因为只有这样的环境，女子才有机会学习。还有更多普通家庭，只要有学习的资源，一定是让给男性。

“哈哈哈哈真是可笑，我们老祖宗的男人认为女子不适合学文，后世男人又认为女子更适合学文，哈哈！”喜爱文学的邓绥嘲讽地大笑几声。

她想起自己自幼学文时遇到的阻力，若不是爹娘早已去世，真想让爹娘看看。

曾经美发行业女性居多，当开始赚钱，理发师全部变成男性，理发价格也开始飞涨；曾经的计算机行业是女性程序员，当进入互联网时代，程序员赚钱，程序员全部变成了男性。

大家都记得世界上的第一批计算

（）机，少有人记得第一批程序员。

而第一批程序员全是女性！

1946年，诞生了第一代全电子数字化计算机ENIAC的女性编程团队，一共有6名女性程序员；

在全电子计算机诞生之前，世界上最早的程序员，依然是女性，是诗人拜伦的女儿——埃达·洛夫莱斯。

当诗人拜伦因为重男轻女与妻子离婚时，定然不会想到，这个被他抛弃的女儿日后比他做出了对世界科技更大的贡献。

在计算机成为电子技术之前，计算与编程被视作应由女性从事的工作。

在当时计算机时代尚未到来时，男士认为计算机编程只需要死记硬背。即使很多时候需要高级的数学知识，也被认做是“非智力的劳作”。于是他们认为，编程与编织相似，如果妇女可以操作纺织机，那么为什么不能是计算机？

这也导致最早的计算机程序员全是女性程序员群体。她们负责操作、编程、排除故障和组装新机器。

二战期间，英国皇家海军的女兵们组装了世界上第一台电子数字可编程计算机：巨人计算机。

这台机器在军事上做出了巨大贡献，它最显著的功绩就是破译了纳粹德国的密码，并为确定诺曼底登陆的具体时间做出了贡献。

为了纪念埃达·洛夫莱斯的贡献，从上世纪80年代开始，多个国家和组织设立了以其名字命名的奖项和学会，一位英国记者还创立了“埃达·洛夫莱斯日”，用以提高女性在科学，技术，工程和数学上的形象。

然而到了现代计算机时代，处处离不开计算机时，唯独女性被排斥，程序员普遍是男性。

不仅程序员是男性，就连AI算法中，也存在着明显的性别歧视——当然，来源于人类的“喂养”，这也被称作“算法凝视”。

可能很多人不知道，在古代纺织刺绣很值钱的年代，连刺绣都是传男不传女。

当纺织行业受到西方工业冲击，刺绣也有了机绣，手工刺绣才变成了百分之九十都是女性的状态。现代的刺绣传人都是女性在孤独守候着古老的记忆，但是若是你翻阅史书就能发现，许多刺绣技法传人曾经都是男性。

比如四大名绣的粤绣行业中，绣工大多数为男性，甚至对女性有较高的门槛。

是因为广州男性手更灵巧吗？

不是，是因为广州对外出口，刺绣非常受到西方商人和贵族的喜欢，比卖给国内更值钱。

清朝中期，广州刺绣行业内，男性绣工被俗称为“花佬”，并且这一时期也是“花佬”的兴盛时期。当时由于广州临海，粤绣的出口贸易活动十分频繁，可谓供不应求。因此粤绣行业十分兴隆，这直接地促使了花佬行列的壮大。

除了粤秀，还有蜀绣，和不那么出名的湖北汉绣曾经都是如此。

比如古代蜀绣也是传男不传女，在华夏蜀绣到目前为止的五代传承人中，第一代、第二代和第三代都是男性，第四代和第五代才多是女性，到了现